儒家描写爱情的句子是

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本文目录

1. 儒家爱情观是啥样
2. 传统恋爱观的优点
3. 儒家“仁者爱人”思想包括哪些方面

[One]、儒家爱情观是啥样

〖One〗、大家都知道，儒学不是用来谈恋爱的。儒者应该修身、齐家、治国、平天下。可是儒理里便有恋爱学说，只是大家不注意罢了。儒家的恋爱观总结起来是：“仁、礼、义、智、信”五个字。这和儒家的社会发展观、人生观、价值观是分不开的。此依次五者构成一个发展之环。在没有层层束缚之前，儒家的爱情是可以很自然地抒发出来，可以慕，可以怨，可以求。一切发乎情，止乎礼。

〖Two〗、女方温柔贤惠，男方君子端方，两个人在一起能够宜室宜家。

[Two]、传统恋爱观的优点

受传统文化的影响，男女双方除了应举案齐眉互相敬重，不应该将对方看成自己的私人财产。产生的敬重的原因首先来自于欣赏，其次要求男女朋友间有相对统一的灵契合一，在面对变故的时候，能够像知心朋友一般讨论方案措施，是恋人和朋友的结合。

中国人把恋爱和婚姻割裂开来的观念由来已久，婚姻是改变人生轨迹的一大途径而并非是恋爱修成正果而水到渠成的幸福结局。恋爱是恋爱，婚姻是婚姻，有的恋爱是没有结果的，有的婚姻是没有原因的。中国人总认为在现今社会，既然出生既定无法更改，那么高考和婚姻就是改变人生轨迹的那两条路。通过高考这条大道无疑是需要数十年机械式地付出以及承受各式“真理”慢慢地占据脑容量的痛楚，而通过婚姻则着实是一条捷径，你只需欺骗自己的心即可。

[Three]、儒家“仁者爱人”思想包括哪些方面

〖One〗、[One]、对父母的爱称之为“孝”，这是最浓烈的血浓于水的血缘之爱；这是天下第一爱、人间第一爱、家庭第一爱；这是人生之根、人生之本；这是人间小爱、小孝。

〖Two〗、[Two]、对兄长的爱称之为“悌”，这是最亲近的手足之情的同胞之爱；

〖Three〗、这是家庭第二爱；是心连着心、打断骨头连着筋的亲人之爱。

〖Four〗、[Three]、对妻子的爱称之为“义”，这是最亲密的刻骨铭心的姻缘之爱；

〖Five〗、这是家庭第三爱；这是人生的新起点；是新家庭的开始；是相

〖Six〗、守一辈子的彼此奉献不计较得失的爱。

〖Seven〗、[Four]、对老师的爱称之为“敬”，这是最直接的文明传承的师生之爱；这是人从家庭走向社会的第一爱---也是第一次脱离父母呵护走进校园接受老师“传道、授业、解惑”的教学之爱。古人云：“敬其人而信其言”。

〖Eight〗、[Five]、对朋友的爱称之为“信”，这是最密切的志同道合的友情之爱；这是人从家庭走向社会的第二爱---经常和邻居、同乡、同学战友等熟人打交道的友谊之爱。

〖Nine〗、[Six]、对陌生人的爱称之为“礼”，这是最普遍的人与人之间相互尊重、相互礼让的“天同覆、地同载”的同类之爱、同胞之爱、人类之爱。这是人从家庭走向社会的第三爱---和陌生人打交道的恭敬之爱。

〖Ten〗、[Seven]、对上司的爱称之为“忠”，这是最敬业的忠于职守的事业之爱；这是人从家庭走向社会的第四爱---这是人有了职业后和上司打交道的同事之爱。

1〖One〗、[Eight]、对属下的爱称之为“廉”，这是最有效的执政为民的廉政之爱。这是人从家庭走向社会的第五爱---这是人当了领导后和属下打交道的同事之爱。

1〖Two〗、[Nine]、对祖国的爱亦称之为“忠”，这是最炽热的眷恋故土的地缘之爱、也是生于斯、长于斯的同胞之爱;这是人从家庭走向社会的第六爱---这是人生之爱的比较高体现；这是人间的大爱、大孝。

1〖Three〗、[Ten]、对天地的爱称之为“智”，这是最神圣的源于自然、生于自然、回归自然的同源之爱。这是人从家庭、社会走向自然的最后一爱---这是天地人之间的大爱；这是人生之爱的最后归宿；这是天人合一的比较高境界。因此，家庭是临时的客栈、社会是暂时的车站、大自然才是我们永久的家园。

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